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| 首届世界佛教论坛山东征文集——和谐山东从我做起弘扬佛法净化人心 | |||||
| 浅谈佛教的历史使命与和谐社会之间的关系 | |||||
作者:照东法师 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2008-4-29 ![]() |
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尊敬的各位领导善知识: 今天有此殊胜法缘到此参加世界佛教论坛征文研讨会,有幸结识在座诸位善知识,并向各位求证学习,在此请允许我向大会组委会及佛教协会各位领导表示衷心感谢。和谐是人类的美好愿望,是社会进步的重要基石。“和谐世界,从心开始”,反映了时代的呼声,体现了佛教界关爱众生,关注社会的大慈大悲的精神,相信本次会议的召开将对我省佛教事业的发展产生深远的影响,并将有力地促进和谐社会的建设进程。在此随喜各位功德并祝研讨会圆满成功。 今天我讲话的题目是浅谈佛教的历史使命与和谐社会之间的关系。所谈内容均为个人知见,不当之处敬请诸位善知识批评指正。 首先谈一下佛教的重大历史使命。佛在《妙法莲花经》中说:“佛为一个大事因缘出现于世”。由此可见,佛教的诞生肩负了神圣的使命,具体的讲就是开佛知见,普渡众生。佛陀在世讲了49年法,讲了8万4千法门,用以对治众生8万4千烦恼。并且身体力行,示现成佛之道。同时谆谆教导我们要诸恶莫作、众善奉行,不但体现了佛陀的大慈大悲,更彰显了佛教积极的人生观,也是倡导佛门弟子服务社会入世修行的一种理念。而这种至高无上的思想境界,无论在古印度还是在中国,乃至全世界都起到了净化心灵、稳定社会、和睦关系、安定人心、化解仇恨和战争的神奇作用,中国古代最高级兵法是不战而屈人之兵,而我们佛教讲的是仁者无敌,这种无为而无不为的思想水平以及独特魅力,经历了几千年的风风雨雨却历久弥新,无可替代。现今社会已进入网络时代,科技高速发展,在带给人们丰富的物质生活的同时,也带来了诸多不安定的因素。从自然生态环境的破坏,到禽流感和非典的爆发,随着众生杀业的加重,社会也处在危机四伏之中。而社会竞争的激烈使孩童到老人都在承受着莫名的生存压力。日益完善的法律制度,却不能有效遏制犯罪事件的发生。暴力、自杀案件屡屡占据了媒体的主要版面。究其原因就是道德滑坡,信仰危机。在物质丰裕的同时心灵极度的空虚,人们的价值观念发生了根本的转变,过去大家在一起谈钱会感觉很低俗,现在冠名财富,谈起来理直气壮,心驰神往;过去人们把是金钱如粪土的人看成英雄豪杰,而今却把财富者当作偶像来崇拜。过去讲斗私批修,现在讲标榜自我,追求个性化。过去人们讲团结友爱和平共处,现在人们讲互相竞争飞越赶超。学校的教育只注重升学率忽视了对学生的德育培养,当他们踏上社会遇到障碍的时候,在校学过的知识,却不能解惑答疑,令他们感到无助和迷茫,社会问题就应运而生。而那些整日忙忙碌碌疲于奔命的人们,幻想通过自己艰苦奋斗最终能获得财富和快乐,最终却失望的发现除了钱财他们几乎一无所有、执着我相的业力和无明在作祟。佛说财、色、名、食、睡是地狱五条根。长此以往且不说死后会不会下地狱,人类的生存环境也已经是岌岌可危。战争的爆发,瘟疫的流行,地震海啸的频繁发生,环境污染而导致全球气候变暖,更使人类的未来蒙上一层阴影。为了我们人类共有的家园——地球。为了世界的和平,一些有良知的有识之士站出来大声疾呼“和谐社会,从心做起”。佛陀早在二千年前就提出了六和的修行准则,而这正是当今构建和谐社会的重要基石。就中国传统文化而言“和睦、和乐、和顺、和合、和畅、和为贵”,其精神境界和世尊倡导的“六和敬”有着异曲同工之妙。共建和谐社会是一项崇高而伟大的工程,需要全国乃至全世界人民的共同努力才能实现,每个社会成员都有责任。当今中国,政通人和,宗教信仰自由政策得以贯彻执行,我们值此盛世,也是福报因缘具足,更要爱国爱教,精进勤修,广修六度。中国佛教协会的副会长星云法师在首届佛教世界论坛会上提出了“走出山林,服务社会”的口号。这是我们新时期佛门弟子的使命,也是我们修行人的课题。它体现了大修行者的境界,值得我们响应。千里之行,始于足下。禅宗参禅悟的是心,净土念佛念的是心,密宗观想观的是心,万法不离心,相由心生,所以我们修行者务必从心做起。真修行人只问耕耘不问收获,重在依教奉行,只要不离自心实证实修自然圆融无碍,终将修成正果。在这里对大众提出一个倡导:“和谐社会从我们每一个人做起,每一个人都从自己的心做起。”由点及面推动社会文明进步,为和谐社会贡献自己的力量,也实现了我们回向偈中的愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦的四弘誓愿。 在这里请允许我引用圣严法师的一段话“佛教徒学佛的目的是以智慧及慈悲来自利利他,自度度他,所行必然是合乎因缘观念以及因果观念的,必然是合情合理的,慈悲的表现不在于讨好殷勤,乃在于感谢恩人,原谅仇人,帮苦助人,救济穷人,调伏狂人,启迪愚人,感化恶人,鼓励善人,醒觉迷人。那便是全心关怀一切众生的菩萨精神。我们修行人务必以身作则进而带动影响周围的人。以此来增进和顺的人际关系,和睦家庭,从而使人心向善带动文明的、和谐的社会风气,维护世界和平,这是诸佛菩萨慈悲的愿力之所在,也是我们佛教现阶段的神圣使命,以求达到和谐社会,回报社会的目的。 万法唯心造,相由心生。阿弥佗佛的48愿创造一个极乐世界。我们地球上的每一个众生如果都能一心向善,慈悲为怀,那么我们这个娑婆世界将变成美好的人间净土。和谐社会、世界大同更是指日可待。佛法讲众生平等,就是讲佛性平等,每一个人都有一颗妙明真心,拥有一个光明大宝藏,如果大众能万缘放下如法修行,把握当下,必能明心见性开启如来智慧海,成就庄严佛果。 真理是经得住时间的考验的,佛教就是颠扑不灭的真理。沧海桑田,世事变迁,在二十一世纪的今天,古老的佛教将重新焕发蓬勃生机,以崭新姿态站在时代的前沿肩负着神圣的历史使命。为维护世界和平,构建和谐社会,贡献出自己的力量。 |
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